Select Menu الرئيسيه مؤلفات الشيخ عن الموقع الأسئلة صفحة الخطأ 404
Select Menu الرئيسيه شروحات الشيخ العلمية - القرءان الكريم -- تلاوات من الصلاة -- تلاوات - الاعتقاد -- شرح الأصول الثلاثة -- شرح نواقض الإسلام -- شرح القواعد الأربع -- التعليق على رسالة المعتقد الصحيح -- شرح أصول السنة للإمام أحمد -- شرح عقيدة أهل السنة والجماعة -- شرح عقيدة السلف أصحاب الحديث -- التعليق على كتاب القول المفيد -- شرح المبهر في أصول الدين - النحو -- شرح الآجرومية -- شرح نظم الآجرومية لعبيد ربه -- شرح الدرة اليتيمة -- تعليقات على التحفة السنية -- التعليق على شرح قطر الندى لابن هشام -- الشرح الموسع على قطر الندى -- الشرح المختصر على ألفية ابن مالك -- شرح ألفية ابن مالك -- شرح ألفية ابن مالك مع احمرار ابن بونا وزيادات الشناقطة - الصرف -- الشرح الموسع على نظم المقصود -- شرح احمرار الحسن بن زين على لامية الأفعال -- شرح نظم المقصود -- شرح كتاب المفتاح في علم التصريف لعبد القاهر الجرجاني -- شرح لامية الأفعال -- التعليق على متن شذا العرف في فن الصرف -- شرح متن البناء -- قراءة كتاب الإنباء بشرح متن البناء -- التعليق على كتاب الإنباء بشرح متن البناء -- شرح تلخيص متن البناء -- شرح تصريف العزي -- شرح ألفية النيساري في علم التصريف - الاشتقاق -- المقدمة الغراء في علم الاشتقاق - علم الوضع -- المختصر في علم الوضع -- التعليق على رسالة إمتاع السمع بتقريب مسائل علم الوضع - البلاغة -- شرح مائة المعاني -- قراءة كتاب تشنيف الآذان بشرح مئة المعاني والبيان -- شرح دروس البلاغة -- المقدمة البلاغية - علم اللغة -- شرح فصيح ثعلب -- التعليق على كتاب المجرد في غريب اللغة -- التعليق على كتاب فقه اللغة للثعالبي - العَرَوضُ -- تيسير علم العروض - الأدب -- شرح حلية طالب العلم -- التعليق على رسالة عوائق طلب العلم -- قراءة فى مقامات الحريري -- مقامات البحيري - الإعراب -- شرح رسالة الإعراب عن قواعد الإعراب -- التعليق على كتاب موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب -- شرح نظم الزواوي -- إعراب نظم الورقات -- التطبيقات العملية الإعرابية على نظم الآجرومية - الشعر - قواعد الإملاء - أصول الحديث -- شرح البيقونية -- التعليق على شرح نزهة النظر -- شرح تيسير مطلح الحديث - أصول الفقه -- الشرح الكبير على نظم الورقات -- التعليق على شرح الورقات للمحلي -- الشرح المختصر على نظم الورقات -- التعليق على شرح المحلي على جمع الجوامع - الفقه -- فقه العبادات -- التعليق على مختصر الفوائد المكية فيما يحتاجه طلبة الشافعية -- شرح الياقوت النفيس في الفقه الشافعي -- شرح متن أبي شجاع في الفقه الشافعي -- التعليق على شرح ابن قاسم على متن أبي شجاع -- شرح نظم نهاية التدريب في نظم الغاية والتقريب في الفقه الشافعي -- فقه الصيام شرحا موسعا - أصول التفسير -- شرح مقدمة أصول التفسير - المنطق -- الشرح الوجيز على السلم المرونق -- شرح السلم مع زيادات من احمرار عبد السلام والمختار بن حامدن ونظم الشمسية مجالس الإقراء - المتون العلمية - الكتب العلمية - الكتب الحديثية ردود وشبهات - الردود - الرد على أهل البدع مقالات إجابات الجديد
إلى الثوار النازلين غدا 11/ 11
إلى الثوار النازلين غدا 11/ 11
اتقوا الله في هذه الأمة، والزموا غرز رسول الله - صلى الله عليه وسلم - = الصبر على ما نحن عليه خير من الفوضى وسفك الدماء.
أخرج الخلال عن أبي الحارث قال: " سألت أبا عبدالله في أمر كان حدث ببغداد وهم قوم بالخروج، فقلت يا أبا عبد الله ما تقول في الخروج مع هؤلاء القوم؟ فأنكر ذلك عليهم وجعل يقول: سبحان الله الدماء الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به، الصبر على ما نحن فيه خير من الفتنة يُسْفَكُ فيها الدماء، ويُستباح فيها الأموال، وينتهك فيها المحارم، أما علمت ما كان الناس فيه يعني أيام الفتنة؟ قلت والناس اليوم أليس هم في فتنة يا أبا عبد الله؟ قال وإن كان فإنما هي فتنة خاصة فإذا وقع السيف عمت الفتنة وانقطعت السبل، الصبر على هذا ويسلم لك دينك خير لك ورأيته ينكر الخروج على الأئمة، وقال الدماء لا أرى ذلك ولا آمر به ". إسناده صحيح
0 التعليقات:
إرسال تعليق