الإِعْلَامُ بِشَرْحِ نَوَاقِضِ الإِسْلَامِ الدرس السادس: الناقض السابع: «السِّحْـرُ -وَمِنْـهُ: الصَّـرْفُ وَالعَطْـفُ- فَمَنْ فَعَلَهُ أَوْ رَضِيَ بِـهِ كَفَـرَ»

1:00 م

الإِعْلَامُ بِشَرْحِ نَوَاقِضِ الإِسْلَامِ الدرس الخامس: الناقض السادس: «مَنِ اسْتَهْزَأَ بِشَيْءٍ مِنْ دِينِ الرَّسُولِ ﷺ، أَوْ ثَوَابِ اللهِ، أَوْ عِقَابِهِ كَفَرَ».

7:04 ص

الرد على شبهة للصوفية في اتخاذ القبور مساجد في حديث: «لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»

2:34 م

التكبيرُ بنوعيه المطلق والمقيد في يوم الفطر وأيام ذي الحجة العشر والنحر والتشريق غيرُ مقيد بصفة معينة ولا بعدد معين

3:34 ص

الـمُبْهِـرُ في شرح نظم الآجرومية في علم النحو لعبيد ربه - الدرس الثالث: «أقسام الكلام، وعلامات الاسم والفعل والحرف»

1:18 م

الـمُبْهِـرُ في شرح نظم الآجرومية في علم النحو الدرس الثاني: «باب الكلام: تعريف الكلام لغة واصطلاحا»

الـمُبْهِـرُ في شرح نظم الآجرومية في علم النحو الدرس الثاني: « باب الكلام: تعريف الكلام لغة واصطلاحا » لأبي زياد محمد سعيد البح...

9:22 م

المختصر الوَجِيزُ في شرح السُّلَّمِ الـمُرَوْنَـقِ في علم المَنْطِقِ الدرس الأول: «مبادئ علم المنطق، وشرح مقدمة الأخضري» لأبي زياد محمد سعيد البحيري

6:58 ص

الإِعْلَامُ بِشَرْحِ نَوَاقِضِ الإِسْلَامِ - الدرس الرابع: الناقض الرابع، والخامس: «مَنِ اعْتَقَدَ أَنَّ غَيْرَ هَدْيِ النَّبِيِّ أَكْمَلُ مِنْ هَدْيِهِ ...، ومَنْ أَبْغَضَ شَيْئًا مِمَّا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ ﷺ كَفَرَ»

5:29 م

الـمُبْهِـرُ في شرح نظم الآجرومية في علم النحو الدرس الأول «مبادئ علم النحو، وشرح مقدمة الناظم» لأبي زياد محمد سعيد البحيري

5:31 م