الإِعْلَامُ بِشَرْحِ نَوَاقِضِ الإِسْلَامِ الدرس السادس: الناقض السابع: «السِّحْـرُ -وَمِنْـهُ: الصَّـرْفُ وَالعَطْـفُ- فَمَنْ فَعَلَهُ أَوْ رَضِيَ بِـهِ كَفَـرَ»

الإِعْلَامُ بِشَرْحِ نَوَاقِضِ الإِسْلَامِ الدرس الخامس: الناقض السادس: «مَنِ اسْتَهْزَأَ بِشَيْءٍ مِنْ دِينِ الرَّسُولِ ﷺ، أَوْ ثَوَابِ اللهِ، أَوْ عِقَابِهِ كَفَرَ».

الرد على شبهة للصوفية في اتخاذ القبور مساجد في حديث: «لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»

التكبيرُ بنوعيه المطلق والمقيد في يوم الفطر وأيام ذي الحجة العشر والنحر والتشريق غيرُ مقيد بصفة معينة ولا بعدد معين

الـمُبْهِـرُ في شرح نظم الآجرومية في علم النحو لعبيد ربه - الدرس الثالث: «أقسام الكلام، وعلامات الاسم والفعل والحرف»

الـمُبْهِـرُ في شرح نظم الآجرومية في علم النحو الدرس الثاني: «باب الكلام: تعريف الكلام لغة واصطلاحا»

الـمُبْهِـرُ في شرح نظم الآجرومية

في علم النحو

الدرس الثاني:

«باب الكلام: تعريف الكلام لغة واصطلاحا»

لأبي زياد محمد سعيد البحيري

عناصر الدرس:

1- باب الكلام.

2- تعريف الكلام لغة واصطلاحا.

3- الرد على الفيروز آبادي وغيره ممن قال: إن الكلام في اللغة يشمل الكتابة، والإشارة، ولسان الحال، والعلامات، وغير ذلك.

4- أركان الكلام الأربعة: «اللفظ، والتركيب، والإفادة، والوضع».

تلجرام

الدرس MP3

المختصر الوَجِيزُ في شرح السُّلَّمِ الـمُرَوْنَـقِ في علم المَنْطِقِ الدرس الأول: «مبادئ علم المنطق، وشرح مقدمة الأخضري» لأبي زياد محمد سعيد البحيري

الإِعْلَامُ بِشَرْحِ نَوَاقِضِ الإِسْلَامِ - الدرس الرابع: الناقض الرابع، والخامس: «مَنِ اعْتَقَدَ أَنَّ غَيْرَ هَدْيِ النَّبِيِّ أَكْمَلُ مِنْ هَدْيِهِ ...، ومَنْ أَبْغَضَ شَيْئًا مِمَّا جَاءَ بِهِ الرَّسُولُ ﷺ كَفَرَ»

الـمُبْهِـرُ في شرح نظم الآجرومية في علم النحو الدرس الأول «مبادئ علم النحو، وشرح مقدمة الناظم» لأبي زياد محمد سعيد البحيري